击衣的其他释义是：1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。'襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣！''事见《史记．刺客列传》。后因以'击衣'为报仇的典实。
击衣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看击衣详细内容】
报仇的典实。
二、引证解释
⒈春秋末晋人豫让事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭，豫让立志必为报仇而死，以报智伯。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺赵襄子，未成而自杀。自杀前，要求赵襄子给衣服而击之，以示报仇之意。“襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报智伯矣！’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。引清吴兆骞《赠孔叟》诗：“击衣不得心自哀，置铅无成目空矐。”
三、综合释义
春秋末晋人豫让事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭，豫让立志必为报仇而死，以报智伯。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺赵襄子，未成而自杀。自杀前，要求赵襄子给衣服而击之，以示报仇之意。“襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报智伯矣！’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。清吴兆骞《赠孔叟》诗：“击衣不得心自哀，置铅无成目空矐。”因以/击衣/为报仇的典实。春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。/襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰'吾可以下报智伯矣！'/事见《史记．刺客列传》
四、汉语大词典
春秋末晋人豫让事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭，豫让立志必为报仇而死，以报智伯。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺赵襄子，未成而自杀。自杀前，要求赵襄子给衣服而击之，以示报仇之意。“襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报智伯矣！’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。清吴兆骞《赠孔叟》诗：“击衣不得心自哀，置铅无成目空矐。”
五、关于击衣的词语
击衣 解衣衣人 解衣衣我，推食食我 衣锦褧衣 衣油綵衣 衣牛马衣
六、关于击衣的诗句