待字的拼音是：dài zì。
待字的注音是：ㄉㄞˋㄗˋ。结构是：待(左右结构)字(上下结构)。基础解释是：指女子尚未许配人;字:许嫁。引证解释是：⒈谓女子成年许嫁才命字。后因称女子待嫁为待字。引《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”清孙郁《双鱼珮·受聘》：“小女虽然待字，老夫膝下无人，是要入赘方可的。”清和邦额《夜谭随录·霍筠》：“孀居无子，赖有一女，名宜春，纔十八，待字于家。”朱湘《王娇》诗：“你如今已到待字的年华，男大须婚，女大须定人家。”。网络解释是：待字待字，'字”在此是动词，古人有姓、名、字、号，字通常由长辈来命名，男子可在成年后由父亲取字，而女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字，取字后就表明已经有了人家此为等待许嫁意。7、综合释义是：《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”谓女子成年许嫁才命字。后因称女子待嫁为待字。清孙郁《双鱼珮·受聘》：“小女虽然待字，老夫膝下无人，是要入赘方可的。”清和邦额《夜谭随录·霍筠》：“孀居无子，赖有一女，名宜春，纔十八，待字于家。”朱湘《王娇》诗：“你如今已到待字的年华，男大须婚，女大须定人家。”待字[dàizì]古代女子成年许嫁才能命字，「待字」即称女子尚未有婚嫁之约。也作「待字闺中」。《礼记．曲礼上》：「女子许嫁，笄而字。」。8、汉语大词典是：《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”谓女子成年许嫁才命字。后因称女子待嫁为待字。清孙郁《双鱼佩·受聘》：“小女虽然待字，老夫膝下无人，是要入赘方可的。”清和邦额《夜谭随录·霍筠》：“孀居无子，赖有一女，名宜春，才十八，待字于家。”朱湘《王娇》诗：“你如今已到待字的年华，男大须婚，女大须定人家。”。9、国语辞典是：语本《礼记．曲礼上》：「女子许嫁，笄而字。」古代女子成年许嫁才能命字，「待字」即称女子尚未有婚嫁之约。也作「待字闺中」。待字[dàizì]⒈语本古代女子成年许嫁才能命字，「待字」即称女子尚未有婚嫁之约。也作「待字闺中」。引《礼记·曲礼上》：「女子许嫁，笄而字。」。10、其他释义是：女子成年待嫁。因古时女子成年许嫁举行笄礼(结发加笄)时取字，故称：待字闺中。
待字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看待字详细内容】
⒈谓女子成年许嫁才命字。后因称女子待嫁为待字。引《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”清孙郁《双鱼珮·受聘》：“小女虽然待字，老夫膝下无人，是要入赘方可的。”清和邦额《夜谭随录·霍筠》：“孀居无子，赖有一女，名宜春，纔十八，待字于家。”朱湘《王娇》诗：“你如今已到待字的年华，男大须婚，女大须定人家。”
二、汉语大词典
《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”谓女子成年许嫁才命字。后因称女子待嫁为待字。清孙郁《双鱼佩·受聘》：“小女虽然待字，老夫膝下无人，是要入赘方可的。”清和邦额《夜谭随录·霍筠》：“孀居无子，赖有一女，名宜春，才十八，待字于家。”朱湘《王娇》诗：“你如今已到待字的年华，男大须婚，女大须定人家。”
三、国语辞典
语本《礼记．曲礼上》：「女子许嫁，笄而字。」古代女子成年许嫁才能命字，「待字」即称女子尚未有婚嫁之约。也作「待字闺中」。待字[dàizì]⒈语本古代女子成年许嫁才能命字，「待字」即称女子尚未有婚嫁之约。也作「待字闺中」。引《礼记·曲礼上》：「女子许嫁，笄而字。」
四、其他释义
女子成年待嫁。因古时女子成年许嫁举行笄礼(结发加笄)时取字，故称：待字闺中。
五、关于待字的成语
字字珠玑 字字珠玉 待字闺中 八字打开 八字没见一撇 八字没一撇
六、关于待字的造句
1、听闻唐三先生的爱女小水小姐花信年华，长得跟一朵花似的，至今待字闺中，在下一直十分向往。
2、爱女绛娘，年方十八，知书达礼，待字闺中，自从去年清明见了你，日夜牵肠挂肚，只说你若有情，必定再度来访。
3、文章在文本分析的基础上，初步得出这样的结论：这是一首待字闺中的女子求偶情诗，“伊人”是想象中的男性形象。
4、可婉儿还是个待字闺中玉洁冰清的小姑娘，你这话若是传了出去，你教她如何做人?
5、端的那男子自有关爷之勇。浩浩中不失文雅秀气。九寸身躯足以顶天立地。令各位风尘女子望尘莫及。待字闺秀拂面难望。
6、早晨，在日出的时候，犹如一个待字闺中的处女一样，羞羞答答地半露着脸。