亡戟得矛的汉语大词典是：喻有失有得。《吕氏春秋·离俗》：“齐晋相与战，平阿之馀子，亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：‘亡戟得矛，可以归乎？’路之人曰：‘戟亦兵也，矛亦兵也，亡兵得兵，何为不可以归？’去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前曰：‘今者战，亡戟得矛，可以归乎？’叔无孙曰：‘矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责也哉？’”前者谓得失相当，后者谓得失不相当。
亡戟得矛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、国语辞典 【点此查看亡戟得矛详细内容】
春秋齐、晋战争时，有一士兵在混战中，遗失戟，而拾得矛的故事。典出《吕氏春秋．离俗览．离俗》。后比喻有失有得或得失相等。亡戟得矛[wángjǐdémáo]⒈春秋齐、晋战争时，有一士兵在混战中，遗失戟，而拾得矛的故事。典出《吕氏春秋·离俗览·离俗》。后比喻有失有得或得失相等。成语解释亡戟得矛
二、成语词典版
修订本参考资料：春秋齐、晋战争时，有一士兵在混战中，遗失戟，而拾得矛的故事。典出吕氏春秋˙离俗览˙离俗。后比喻有失有得或得失相等。
三、出处
战国·吕不韦《吕氏春秋·离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”
四、其他释义
比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
五、关于亡戟得矛的成语
六、关于亡戟得矛的词语