西方文学中的母亲形象
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发布时间：2022-04-20 02:23
共3个回答
热心网友
时间：2023-06-22 09:16
笔者尝试借用原型批评分析《真爱》中的母亲原型，以更好地理解西尔扎提·牙合甫执导的电影《真爱》中的母亲原型。
分析
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青格里一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲养育了19位各民族孩子，仅仅靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养10个无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃穿，这位天使般的母亲，给孩子们遮风挡雨；为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大*，成家立业。
据荣格的观点，母亲原型多种属性。一方面伟大神奇。有善良伟大的母亲，大地之母等。如伊甸园中的上帝给予人类食物与适宜的生存环境，是西方神话中母亲原型之一。另一方面，荣格说：“母亲原型代表着一切阴暗、隐密、不可告人的事物。她是深渊；她是死界。”这体现母亲的严厉。如上帝将犯错的亚当夏娃逐出伊甸园。而中国神话中，“女娲造人”奠定女娲作为母神的至上地位；“女娲补天”是为了人类献身的无私形象，也体现了母亲在保护孩子时的强大能量。可见，中西文学中的母亲原型具有一定的共性，但不同的是，中国母亲不会因孩子犯错就放逐或遗弃孩子，古语“虎毒不食子”体现的是中国母亲的付出与不计回报。
热心网友
时间：2023-06-22 09:17
西方文化，尤其是绘画和戏剧在很大程度上是受古希腊的影响。所以我个人认为不论恋父还是恋母其实都可以说是和希腊神话里的各种放荡不羁的*有关系（捂脸），包括题主说的对弑父和弑母看法的微妙不同，其实都和希腊神话扯得上关系，比如宙斯就是杀父娶母（还有姨妈和姑妈），宙斯的爹也是。。。因为男性主神只有一个嘛，弑父意味着得到权柄，而母亲则相对来说不具有威胁反而具有原始的吸引力（就是繁殖的*嘛。。。）。
中国啊。。。因为宣扬孔孟之道信奉仁义礼孝，我还真没发现这种现象在古代作品里的踪迹。。。连聊斋这种放荡不羁什么都写（人兽和同性都有涉及）的书和那种纯粹的小黄书（别问我名字我不知道！）里都没出现过。
日本古代的文学接触不多，不太懂，不好意思。
热心网友
时间：2023-06-22 09:17
一年级大学季军队伍壮大人有点冷的女同学的，在家里
