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早在人类的远古时代,我们的祖先过着群居的原始生活。他们生活的主要内容是如何通过自卫来保护自己,或者采集狩猎以维持生命。他们的生活十分原始,还不需要姓名来区分彼此。后来,随着社会的进步和人口的增多,人际之间的交往日渐密切,为了把某一群人与另一群人区分开来,便出现了某一群人共有的标志,亦即我们后来所说的“姓”;在一群人中间,为了把彼此区分开来,也出现了只属于个人的标志,这种标志也就是我们后来所说的“名”。在社会交往中,无论哪一群人,在自己内部只用“名”便可以彼此区分,若与另一群人交往,仅仅称“名”便不足以表明自己的身份,他只有把自己所在人群的标志”姓”与自己的标志“名”结合在一起,才能充分地表达自己。这种一群人的标志和个体标志的结合,便是人类最早的姓名。
关于人类名字的起源,从汉字“名”字本身也可以推知其最早的含义。这一汉字由“夕”和“口”两部分组成,对此,《说文解字》解释说:“名,自命也,从口、夕。夕者,冥也,冥不相见,故以口自名。”意思是说,在早期的社会交往中,人们白天相见,可能通过形体、面貌、声音相互识别。一旦到了晚上,相互看不清楚,就只能通过自报名字来区分你我了。可见,人名的产生是社会交际的需要,它的最本质的作用,就是在社会交往的所有场合都可以区别人的个体。
在文字出现以后,原由口头表达的人名也进化到文字阶段。在目前已经发现的一些原始社会的陶器中,上面都刻画有一两个符号,据专家考证,这些符号都与早期的人名有关。如果这种解释可信的话,那么,不同的人名就是我国最早的文字。到了商周时期,我国的文字大量出现并趋向于定型,其中的很大一部分也是人名。如在商代的甲骨卜辞中,不仅有“名”这个汉字,而且还有示壬、中丁、外丙、小乙等人名。这些,都是我国最早见于文字记载的名字。
总之,人名是在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象,它的起源和发展经历了一个由不完善到完善的过程。最早,它是人们随意用来区分彼此的符号,以后又演变成为固定身份的标志,在文字出现以后又以文字形式记载下来。从它产生的那一天起,就已显示了强大的生命力,随着名字本身的不断发展和完善,名字也越来越成为人类社会中不可缺少的东西。
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姓名学渊源于我国诸先贤的哲学思想,是我国的国粹,古代五术中称为一门玄学,经历不断的发展,后由我国传入日本,等地使姓名学在命相中独树一帜。当今流行的姓名学,系由日本人熊崎健翁先生研究发展,使姓名学风靡日本全国,称为一门圣学,姓名学也象其他命学一样有不同的流派,有的强调笔画,五格剖象,有的重视姓名九星判断方法,有的注重姓名卦象方法。
随着人类文化层次的提高,社会交往,商业交往的日益广泛,人们对自己名字的意识正在逐渐加强,希望能够用名字来提高自己的层次,并带来一生的平安和幸福。
名字不仅仅是一个简单的符号,在名字背后,有深刻的寓意,有文化背景的比较,有思想和理想的存在,有个人(公司)实力的展示。名字不仅关系到一个人一生的性格、事业、健康、婚姻、人际关系等,而且对于企业来说,好名字就是个“金字大招牌”,是企业永久的广告。
初为父母者想为孩子起个吉祥、贴切、寓意深长的名字,企业要给自己起一个琅琅上口、吉祥如意的好名字,以期成为一个越叫越响的品牌。
姓名学含概了易学、文学、美学、史学、文字学、心理学等等,一个好的名字不仅要求卦象吉、数理吉、还要语音美、语义美、形体美。(关于二吉三美将在起名方法中详谈