故宫博物院收藏的清明上河图是真迹吗???
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发布时间：2022-04-23 06:04
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时间：2022-05-27 05:25
古董局中局2第2个剧情主线就是围绕清明上河图的真伪展开的，其实在宫廷画师张择端创作清明上河图的时候并不是很有名，虽然他当时也是一名宋代的宫廷画师，但是没有名气，作画的丝绢用的是普通的单丝绢，当时双丝绢只有有名气的高等画师才能使用，这也是得到五脉和百瑞莲共同认可的，而百瑞莲的清明上河图是明朝嘉靖年间有人模仿创作的，用的丝绢也是宋代的宫娟双丝绢和宋代的墨。
其实故宫版的《清明上河图》缺了将近三分之一，在大学教学的生物学博士戴海燕告诉许愿，《清明上河图》缺少的那部分上面画的应该画的是金明池和西水门，这两个地方在当时是地标性的建筑。既然宋徽宗让宫廷画师张择端把汴梁盛景画出来，应该不会少了这两个地方，最重要的是宋徽宗题字和双龙小印也不见了，所以戴海燕猜测《清明上河图》有残卷流落民间，许愿一直在想办法寻找清明上河图的残卷，最终找到关键物证----双龙小印残片。
在的鉴宝现场，许愿面对两个版本的《清明上河图》，拿着关键证物双龙小印残片，经过一番仔细鉴定后，发现手上这枚有宋徽宗的双龙小印残片，它用的是双丝绢，跟百瑞莲版本的《清明上河图》相吻合，而故宫版本《清明上河无》为单丝，这就意味着这枚双龙小印残片跟百瑞莲版本的《清明上河图》是同源所出。许愿明知自己如果把*说出来会对故宫版极为不利，但是他满脑子的去伪存真之心坚守原则说出自己的真实判断。
当许愿说出双龙小印残片跟百瑞莲版本的《清明上河图》图是同源所出的结论后，以为自己输了，但是不料形势却出现反转。原来百瑞莲的陈达志在现场提前声明如果有徽宗的双龙小印的残片，其必定是造假者刻意制作的赝品。因此，现场的八位专家一致认为能与残片相符的画卷必为伪作。就这样，和残片同源的百瑞莲版本《清明上河图》为后事仿制的赝品，故宫版本的清明上河图才是真正的国宝真品。
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时间：2022-05-27 06:43
1.北京的是假的，就连的也是假的，真正清明上河图早已经不知去向，
2.还有一种说法是严嵩是明代大奸臣之一。他与其子严世蕃依仗权势，巧取豪夺了大批书画古玩。
明代李日华《味水轩日记》载：陆完死后，他的夫人将《清明上河图》缝入枕中，不离身半步，视如身家性命，连亲生儿子也不得一见。陆夫人有一娘家外甥王某，言辞乖巧，非常会讨夫人欢心。王某擅长绘画，更喜欢名人书画。便挖空心思向夫人央求借看《清明上河图》。反复恳请后，夫人勉强同意，但不许他带笔砚，只许他在夫人阁楼上欣赏，而且不许传给别人知道。王某欣然从命，往来二三个月，看了十余次以后，竟临摹出一幅有几分像的画来。当时专横跋扈的严嵩正四处搜寻《清明上河图》，都御史王忄予得知后，便花800两纹银从王某手中购得赝品，献给严嵩。严嵩府上有一装裱匠汤臣，认出画是假货，便以此要挟王忄予，令其出40两银子贿赂自己，但王忄予对其不予理会。汤臣恼羞成怒，在严嵩设宴欢庆时，将图上旧色用水冲掉，严嵩在众人面前大为窘迫，以后便寻机将王忄予害死，临摩此画的王某也因此受到牵连，被抓去饿死狱中。
明代另一人沈德符所著《野获编补遗》中却是另一种说法：严嵩党羽鄢懋卿总理淮、浙盐政，胡宗宪总督吴、越兵事，他们都为严嵩搜罗名字画。他们得知《清明上河图》在已故内阁首辅王鏊家时，便去索购，但王家富甲一方，不为钱财所动。无奈之中，二人找严嵩府上装裱匠汤臣商议，汤与当时镇防蓟州的王忄予素有来往，对王忄予之子世贞、世懋有仇，因此鼓动王忄予买画，但王忄予亦购不来。汤臣便设计让王忄予把苏州人黄彪临摹本买来献嵩，又在严嵩高兴时将真情告知，严嵩窘怒，遂杀王忄予。
清代人《清夏闲记》上又载：太仓王忄予收藏有《清明上河图》，严嵩子严世蕃知道后强行索要，王忄予便送去摹本，当时汤臣恰好在旁。从前王忄予巡抚两浙时，见汤贫困潦倒，便将他推荐给严世蕃。汤臣不思报恩，反想构陷王忄予以求发达，便对严云：此画他曾在王忄予家中见过，王忄予送来的是赝品，如若不信，只看屋角雀是否一脚踏二瓦便可证实。严世蕃细看，果如其言，心中深恨王忄予。恰好此时俺答部进犯中原，王忄予为蓟、辽总督，严嵩父子乘机将他害死。后人曾据此写过《一捧雪传奇》一戏，只是将《清明上河图》改成了“一捧雪”白玉杯，王忄予改成了莫怀古。
以上几种说法虽然各执一词，但都与事实有些出入。实际上，陆完死后，其儿子急等钱用，便将《清明上河图》卖至昆山顾鼎臣家，后被严嵩父子强行索去。这之前严嵩确曾托王忄予买过“名画”，王忄予也确曾买苏州人王彪之摹本献给严嵩，后被识破。只是南方人“王”、“黄”不分，黄彪应是王彪而已。
隆庆时，严嵩父子被御史邹应龙*，终于官场失势，严世蕃被斩，严府被抄，《清明上河图》再度收入皇宫。
度尽劫波终得归宿
《清明上河图》到清朝后先由陆费墀（安徽相乡人）收藏。陆费墀是乾隆时进士，他得图后也在上面矜印题跋。后被毕沅购得。毕沅（1730—1797），镇洋（今江苏太仓）人，乾隆二十五年（1760）中进士。毕沅生平喜爱金石书画，家中收藏颇为丰富。他得《清明上河图》以后，与其弟毕泷（清代收藏鉴赏家）同赏，现今画上有二人印记。
毕沅在关中任职时，对地方上的文物尽心修缮保护，不料这些却成了他的“罪行”。毕沅死后不久，湖广人民反清，清廷认为毕沅任湖广总督期间，“教匪初起失察贻误，滥用军费”，不但将毕家世职夺去，而且将其全家百口全部杀掉，家产也被抄没入宫。
清廷将《清明上河图》收入宫以后，便将它收在了紫禁城的迎春阁内。嘉庆帝对其珍爱有加，命人将它收录在《石渠宝笈三编》一书内。此后，《清明上河图》一直在清宫珍藏，虽然经历1860年英法联军以及1900年八国联军两度入侵北京，洗劫宫室，但居然逃过了劫难，均未受损。
1911年以后，《清明上河图》连同其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外，先存在天津租界内的张园内。1932年，溥仪在日本人扶植下，建立伪满洲国，于是这幅名画又被带到长春，存在伪皇宫东院图书楼中。
1945年8月，第二次世界大战接近尾声，日本侵略者的末日也到了。溥仪和他的日本主子一见大事不好，便乘飞机逃往大栗子沟，伪满皇宫因失火而一片狼藉。混乱之中，有不少人便趁机进宫“抢洋捞”，伪皇宫的大批珍贵之物便在这场*中流散到了民间，其中，就有《清明上河图》。
1946年，中国人民*了长春。*干部张克威同志，通过当地干部收集到伪满皇宫流散出去的珍贵字画十余卷，其中就有《清明上河图》。1947年，张克威同志调到东北行政委员会工作，临行前他将这十余幅卷轴交给了当时开辟东北*根据地的主要负责人之一林枫同志。
《清明上河图》经林枫之手进了东北博物馆，后来又调到北京故宫博物院珍存。从那以后，这儿便成了它的最后归宿地。
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时间：2022-05-27 08:18
故宫博物院收藏的清明上河图是真迹吗？？？《清明上河图》是非常有名的了，但是作为古画，很多人更在意的不是它的历史价值，而是它究竟是不是真迹。其实像《清明上河图》这样的名画，后世也会有很多模仿之作，同样也很优秀，但是毕竟原版才是最珍贵的。现如今很多博物馆里都保存有《清明上河图》，但是究竟哪里的才是真迹?北京故宫保存的到底是不是真迹呢?
清明上河图真迹的确是故宫博物院的藏本，但是版本不全，应该缺失了后半卷。现存版本从郊野到虹桥到市集，进了城门后画面夏然而止，这显然不完美，应该在后半段有城市中的景象和另一侧城门直到城外，这样才完美。
最近有人质疑故宫博物院藏画的真伪，并拿出一些拙劣的仿品来蒙蔽大众视线，美其名曰是弘扬民族文化，并自封为顶级收藏家，这幅《清明上河图》也在其中，其实这幅画的传承是很清晰的。从宋代一直到清末，这幅画一直在皇宫中收藏，其中有一段时间被大太监偷出宫，后来又回归，并一直收藏在宫中，末代皇帝溥仪被冯玉祥赶出紫禁城时，带出来很多国宝，其中就有这幅画，伪满洲国覆灭之时，溥仪逃跑时把这幅画随身携带，在被苏联军队俘虏时一并缴获，后来与溥仪一同移送中*方，这件作品被藏在辽宁省博物馆，一直被认为时仿品，后来，故宫博物院书画鉴定专家杨仁凯先生在整理伪满皇宫遗物时发现这幅画，与众专家研究后一致认定，这幅画是张择端清明上河图的原作。
《清明上河图》作为故宫博物院的镇馆之宝历来受到广大书画爱好者的重视，前两年展出时引起轰动，很多观众慕名而来，就为目睹《清明上河图》的真容，并以能看见这幅画为自豪。几百年的沧桑，让这幅国宝经历了一次次地浩劫，虽然并不完整，但是她所代表的宋代民俗画的最高峰，是至今无人能够超越的。
但是也有不同看法。本来大家对于这个问题有比较一致的意见，就是北京故宫博物院所藏的“石渠宝笈三编本”为张择端原作。但近年来在对画作的宣传中，因为“石渠宝笈三编本”年代久远且几经战乱，阳光、湿度、霉菌的侵害，使绢本设色的原作色彩退去，底本深暗，识读起来颇费眼力。于是常常以年代较近、色彩艳丽的“清院本”来代替，由此造成新的混乱。我们在网络中查询时不难发现，有些文章注明张择端作画，内容也是与原作相吻合，但偏偏附图却是差之千里的“清院本”。再加上旧货市场上杂乱不堪的各种伪作，也让一些人搞不懂《清明上河图》到底是个什么样子。
《清明上河图》现存北京故宫博物馆，作者是北宋著名画家张择端。张择端(1085—1145)字正道，又字文友，东武(今山东诸城)。早年游学汴京(今开封)，后习绘画，徽宗时在翰林图画院任职。善画风俗画，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。
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时间：2022-05-27 10:09
博物馆清明上河图是真迹。在90年代初国家对清明上河图进行了一次鉴定，这一次鉴定集合了全国最优秀的专家进行鉴定，得出的答案是真迹。
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时间：2022-05-27 12:17
清明上河图是真迹。清明上河图现存于北京故宫博物院，是我国国宝级的文物。
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时间：2022-05-27 14:42
故宫那个是真迹来的，不过不是张择端版本，张择端版本早已经损坏，故宫那个是后世高手画家的真迹，也是真迹！
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时间：2022-05-27 17:23
假的，故宫的是49年张克威在沈阳伪故宫找到的，世纪在45年溥仪被苏联抓的时候留调包了，但是后来又被卖到了英国…无奈啊
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时间：2022-05-27 20:21
《清明上河图》的作者并不出名，但因画作本身精巧生动的画工及其所包含的历史含义，使其成为一部“前无古人，后无来者”的旷世奇作。
然而，《清明上河图》和它的作者一样，历经了波折劫难，几进几出皇宫，流转于多个藏家之手，最后被末世皇帝溥仪偷带出宫。
到1950年，东北博物馆（辽宁省博物馆前身）在清理战乱中失散的库存文物时，《清明上河图》才得以重见天日。据记载，当时库房*有三幅名为《清明上河图》的画作，经专家鉴定后，确定其中一幅为真迹。
《清明上河图》从被创作完成以来，一直备受世人瞩目，历代摹本种类、数量众多。
目前，存世的《清明上河图》摹本在中国*藏有十件、中国十件、欧洲六件、美国六件、日本十一件、下落不明五件。
市面上各朝代的临摹版本众多，如何确定故宫收藏的《清明上河图》一定就是真迹？
千年悬案揭晓，故宫收藏的《清明上河图》到底是否为真迹？
张择端清明上河图卷 故宫博物院藏
清朝年间，嘉庆皇帝通过抄家获得了张择端珍本的《清明上河图》，并请太上皇乾隆为此画做鉴定，乾隆一看便知此本为真迹。那时他正在给宫内保存的历代书画编辑目录，取名《石渠宝笈》，于是就在张择端真迹画卷的开头盖上“石渠宝笈”和“宝笈三编”两个印章，算是给了真迹一个正式的名分。
所以印章成了主要的鉴定依据，根据“石渠宝笈”和“宝笈三编”两个印章，确认故宫里典藏的《清明上河图》为真迹。
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时间：2022-05-27 23:36
《清明上河图》所描绘的到底是春天还是秋景？而其中的“清明”二字又有何寓意呢？
下面是人们对于此画的三种不同的看法。
(一）画卷描绘的是春天清明节之景色
从《清明上河图》诞生至今，一般都会认为该画所描绘的是宋徽宗时期，京都汴梁以及汴河两岸的清明时节的繁华热闹景象和自然风光。
明代《味水轩日记》中有记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上有宋徽宗亲笔的瘦金体题签“清明上河图”和双龙小印，也有宋徽宗的题诗，诗中有“水在上河春”一句。
根据《东京梦花录》对清明节的相关记载，研究者还认为北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这与画中所描绘的景致也相吻合。如此说，这幅画所描绘的应该是清明时节无疑。
近代及当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安治等都认为《清明上河图》应该就是描绘北宋清明时节东京汴梁的繁华景象。
但近些年来，也不断有人对此提出不同看法。
（二）画卷描绘的是秋景，而题目中的“清明”二字是个地名
上世纪末，有人对《清明上河图》的所谓“清明节一说”提出异议，并认为该画所描绘的应该是秋景。
清明时节黄河中下游地区的平均气温一般都在摄氏十度左右，然而画中却有许多带着扇子的人物，还有几个小孩光着身子在街头嬉闹玩耍，河岸小贩的桌子上赫然摆放着切开的西瓜、草帽、竹笠等，防暑预阳的物品也随处可见。
所有这一切都说明此时不应该是北方乍暖还寒时候，也就是说不应该是清明时节。
在画卷的右首有驮着木炭的驴子，据北宋孟元老的《东京梦华录》记载，每年农历十月，汴京开始“进暖炉炭，帷前皆置酒作暖会”，如果清明节前后进暖炉炭，则违背了北宋时期人们的生活习俗。
画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，《东京梦华录》中则有这样的记载“中秋节前，诸店皆卖新酒。”宋代秋季新谷下来要酿酒喜*收，此酒谓之“新酒”。
分析画中的城门楼，此画卷所描绘的应该是从“清明坊”到汴河口这一段上河的繁华景象。
（三）所谓“清明”二字实则寓意“太平盛世，天下清明”
《诗经·大雅》中有“肆伐大商，会朝清明”的说法，《毛传》称：“不崇朝而天下清明”，《后汉书·班固传》也有“固幸得生于清明之世”之句，这里的“清明”都有*开明有度、人民安居乐业之意。
从这个意义上理解，画中题款“清明”二字，应该是张择端期望得到皇帝赏识所作的颂扬之辞令。
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时间：2022-05-28 03:07
如今在博物馆的清明上河图确实是真迹，因为这个作品在当时也是非常的珍贵的，所以大家都会保护的很好，
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时间：2022-05-28 06:55
现藏于北京故宫博物院，《清明上河图》，目前已知最早的版本为北宋画家张择端所作，原画长约5米，高24.8厘米。
1924年曾被溥仪和两幅仿作一起带至东北，但溥仪也不知何者为真品，1932年，溥仪在日本人扶植下，建立伪满洲国，于是这幅名画又被带到长春，存在伪皇宫东院图书楼中。
1945年被收入东北博物馆（今辽宁省博物馆）当成赝品处理，直至1950年冬天才由杨仁恺等人从库房的赝品堆里鉴定出真迹。
后藏于北京故宫。文化大*中，李作鹏曾利用权势将《清明上河图》强行从北京故宫“借”出，据为己有，林彪倒台后，《清明上河图》才又重见天日，如今依旧收藏于北京故宫。
扩展资料：
《清明上河图》的摹本：
张择端的《清明上河图》以清明时节作为引子，展开对汴京的精描细绘，是写实风俗画的杰作，受到历代画家的喜爱因而有许多仿本出现。
其中“明四家”之一仇英仿作的《清明上河图》最有影响，苏州一带仿间大都以“仇本”为底本。
明朝后期，大量苏州仿制的《清明上河图》散落民间，后来纷纷进入清内府，一时间鱼龙莫辩，清宫不得不组织画工。
另起炉灶再画了一张“加长版”《清明上河图》，是为历代版本中内容最为富丽的一幅，幅度也较张本及仇本长，今人称为“清院本”。
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时间：2022-05-28 11:00
当然是真迹啦！因为保存得好，所以才完好无损呀
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时间：2022-05-28 15:21
是不是真的我不知道，不过官方所给的答案是“真的”。
你所说的保存完好，也只是看到的那样，不知道画布的情况如何。
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时间：2022-05-28 19:59
古董局中局2第2个剧情主线就是围绕清明上河图的真伪展开的，其实在宫廷画师张择端创作清明上河图的时候并不是很有名，虽然他当时也是一名宋代的宫廷画师，但是没有名气，作画的丝绢用的是普通的单丝绢，当时双丝绢只有有名气的高等画师才能使用，这也是得到五脉和百瑞莲共同认可的，而百瑞莲的清明上河图是明朝嘉靖年间有人模仿创作的，用的丝绢也是宋代的宫娟双丝绢和宋代的墨。
其实故宫版的《清明上河图》缺了将近三分之一，在大学教学的生物学博士戴海燕告诉许愿，《清明上河图》缺少的那部分上面画的应该画的是金明池和西水门，这两个地方在当时是地标性的建筑。既然宋徽宗让宫廷画师张择端把汴梁盛景画出来，应该不会少了这两个地方，最重要的是宋徽宗题字和双龙小印也不见了，所以戴海燕猜测《清明上河图》有残卷流落民间，许愿一直在想办法寻找清明上河图的残卷，最终找到关键物证----双龙小印残片。
在的鉴宝现场，许愿面对两个版本的《清明上河图》，拿着关键证物双龙小印残片，经过一番仔细鉴定后，发现手上这枚有宋徽宗的双龙小印残片，它用的是双丝绢，跟百瑞莲版本的《清明上河图》相吻合，而故宫版本《清明上河无》为单丝，这就意味着这枚双龙小印残片跟百瑞莲版本的《清明上河图》是同源所出。许愿明知自己如果把*说出来会对故宫版极为不利，但是他满脑子的去伪存真之心坚守原则说出自己的真实判断。
当许愿说出双龙小印残片跟百瑞莲版本的《清明上河图》图是同源所出的结论后，以为自己输了，但是不料形势却出现反转。原来百瑞莲的陈达志在现场提前声明如果有徽宗的双龙小印的残片，其必定是造假者刻意制作的赝品。因此，现场的八位专家一致认为能与残片相符的画卷必为伪作。就这样，和残片同源的百瑞莲版本《清明上河图》为后事仿制的赝品，故宫版本的清明上河图才是真正的国宝真品。
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时间：2022-05-29 00:54
肯定是真的，电视剧里情节很多是虚构的嘛，不要当真了。看看乐乐就行了。
