王昭君为什么出塞？
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王昭君出塞时候，众所周知她出塞的故事。当王昭君骑上胡马，斜抱琵琶弹奏着远走家乡的思乡之曲子，连天上飞过的大雁都被凄凉悲哀的曲调震撼地掉落下来了。王昭君“落雁”的典故就是这样来的。。 人生漫漫路，何处是归所。一个柔弱女子，被有幸选进宫，本希望被皇上宠信荣华富贵，然而事与愿违，漫长的五年独守青灯，既不能幸福自己，更不能为家人父母带去半点好处。王昭君的选择是对自己的负责，也是对家庭亲人的负责。王昭君外嫁匈奴，一个为朝廷效劳，二个为民族排除外患，为汉室的外交做出了不可磨灭的贡献。由此可见，王昭君本意是为了一己之利，其实是为了汉室江山的稳固倾心倾力，鞠躬尽瘁，死而后已。
匈奴长者得意的看了汉使一眼，说道：“关系大了去了！草原风大，所以气候恶劣，经常冻死人，尤其是出生的小孩儿，存活率低，所以为了保证我们民族人口延续，丈夫死后，女人就要再嫁，这样才可以多生孩子嘛。”
汉使憋了半天才冒出一句：“意思是昭君姑娘很擅长这个？”
汉元帝时，匈奴由于连年的表里战争，国力消耗巨大，群众备受战乱的痛苦。《汉书·匈奴传》记载：“匈奴大虚弱，诸国羁属者皆瓦解，攻盗不克不及理。”在这种内讧频繁的局势下，形成了郅支单于与呼韩邪单于的对抗。
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，约定“汉与匈奴为一家，毋得相诈相攻”。而且，呼韩邪单于在汉朝的帮助下，歼灭了郅支单于得以归复单于王庭。
然而，真是这样的吗？毋庸置疑，伪作！按《后汉书》记载，王昭君“上书求归”是在呼韩邪单于死后，而此时汉元帝已经逝世两年了。
对此，有很多人说这是由于王昭君远嫁异乡，不知汉元帝已故。但这是立不住脚的，因为当时的汉廷与匈奴的来往已经非常紧密，呼韩邪单于称“自己愿意做汉家的女婿，成为汉家的亲戚”，实际上已经等同于他投降了，依靠汉朝了。
通过这些，应该看到汉匈关系发生了历史性的变化，呼韩邪单于的匈奴政权依靠汉朝即是为了得到汉朝的帮助。同时，郅支被杀以后，呼韩邪单于深深畏惧汉朝的威力，而王昭君和亲则是汉元帝在位16年办下的未几几件大事之一，他的去世王昭君怎么可能不知道呢？
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汉对匈奴作战的胜利后，匈奴贵族内部*，南匈奴向汉王朝投降，仍要求“和亲”，以取得汉朝的支持，汉朝便把宫女王昭君嫁给匈奴的单于，就是历史上被广为传颂的“昭君出塞”，但这与汉初屈辱的“和亲”*相比，性质截然不同，完全是为了边疆和平和民族友好。此外，汉武帝还先后迁徙了100多万内地人民到河套地区和河西走廊一带居住，让他们在那里与少数民族一道屯田生产，建设边疆，实边固防。
