为什么“商鞅”又叫“卫鞅”与“公孙鞅”?这些古代的姓氏规则你都了解吗...
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何谓姓?从偏旁部首上面看，“姓”字是又一个“女”字与一个“生”字组成，在古代，造字都是很有讲究的，《说文解字》中给了很好的解释，“姓者，人所生也。“这也就是说，最早的”姓“其实是跟随女方的，因为古代时期，人口决定着氏族部落的强盛，所以在母系氏族社会中，子女都是归女性一方的，后来社会生产力的发展，男性开始占据主导地位，开始出现“氏”，“氏”为从父。
到了春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，都代表了个人及其家族的符号，但随着封建王朝的建立，“氏”却衍生了更多的含义。
《左传》中有这样一段话，”天子建德，因生以赐姓，祚之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。“意思也就是说，天子建立有德行的人做诸侯，根据他的生地赐姓，分封土地而又赐给他族氏。诸侯以字作为谥号，他的后人又以这作为族氏。所以此时的”氏“大部分是受分封的诸侯首领所有。以嬴政为例，赢姓，赵氏，赢姓其本身也是源于姬姓，后其先祖被封”赵城“，所以是”赵氏“。所以宋代史学家刘恕就说：”姓者，统其祖考之所自出，氏者，别其子孙之所自分。“
而”氏“又不是稳定不变的，一个贵族男子的一生可能有多个”氏“，再以商鞅为例，其本身为姬姓，公孙氏，后来到了秦国，因为以前是卫国人，所以又叫”卫鞅“，又因为变法有功，而被封商地，所以又称”商鞅“。可见”氏“的这种变化往往反应了一个*利范围的变迁，而”氏“更是古代区别高低贵贱的一个显著特制。
而汉朝以来，“姓”与“氏”的区分已经微乎其微，再以后司马迁在做《史记》的时候干脆混为一谈，所以在《秦王本纪》中写道，秦始皇，姓“赵氏”，自此以后，姓氏成为了不可分割的同一属性。
那么何谓”名字“，古代的”名“与”字“是分开的，古礼有言：生孩三月，择吉取名。而在男子二十加冠，女子十五岁及笄（ji），能够参与社会活动之时，则应该在”名“后面再加”字“，孔颖达在《礼记》之中说明了原因：生下来没有名字，那就没有办法区别，所以三个月后要起名，而这个名字是幼名，也就是小名，到了成年之后，仅供父辈称呼，已经不方便在公共交往中使用，平辈与晚辈更是不能直呼其名，所以又加上了”字“。这也可以看出”字“是平辈以及晚辈和自己才能称呼，而对长辈和尊辈直呼其名是一种无礼行为。而古人的”号“仅仅是自己所取，以表情趣，例如，李白，号青莲居士；苏轼，号东坡居士等等。
从古人的姓、氏、名、字、号的演变来看，这既是文明的产物，其中又代表着古人思想的转变，从客观的角度上反应了中国文化的妙不可言。
