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4. 帕特和克里斯是室友。他们把大部分时间用于学习(理所当然),但也剩下一些时间用于他们喜爱的活
动:做比萨饼和制作清凉饮料。帕特制作1加仑清凉饮料需要4小时,做1块比萨饼需要2小时。克里斯制作1加仑清凉饮料需要6小时,做1块比萨饼需要4小时。
1. a. 每个室友做1块比萨饼的机会成本是什么?谁在做比萨饼上有绝对优势?谁在做比萨饼上有比较优势?
1. b. 如果帕特和克里斯互相交换食物,谁将用比萨饼换取清凉饮料?
1. c. 可以用若干加仑清凉饮料来表示比萨饼的价格。能使两个室友状况都更好的比萨饼交易的最高价格是多少?最低价格是多少?解释原因。
5. 假设加拿大有1 000万工人,而且每个工人1年可生产两辆汽车或3 0蒲式耳小麦。
1. a. 加拿大生产1辆汽车的机会成本是什么?加拿大生产1蒲式耳小麦的机会成本是什么?解释这两种物品机会成本之间的关系。
1. b. 画出加拿大的生产可能性边界。如果加拿大选择消费1 000万辆汽车,没有贸易时它可以消费多少小麦?在生产可能性边界上标出这一点。
1. c. 现在假设美国从加拿大购买1 000万辆汽车,每辆汽车交换2 0蒲式耳小麦。如果加拿大继续消费1 000万辆汽车,这种交易使加拿大还能消费多少小麦?在你的图上标出这一点。加拿大应该接受这项交易吗?
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成本-收益分析是一项艰难的工作。因为所有的人都可以免费使用高速公路,没有判断高速公路所值的价格。简单地问人们他们给高速公路的估价是多少是不可靠的。第一,用问卷调查的结果来定量分析收益是困难的。第二,回答问卷的人没有什么如实回答的激励。那些要用高速公路的人为了修这条路有夸大他们所得到收益的激励。那些受高速公路伤害的人为了阻止修这条路有夸大其成本的激励。
因此,有效率地提供公共物品在本质上比有效率地提供私人物品更困难。私人物品由市场提供。私人物品的买者通过他们愿意支付的价格反映出他们对该物品的评价。卖者通过他们愿意接受的价格反映出他们的成本。与此相比,当评价*是否应该提供一种公共物品时,成本-收益分析并没有提供任何价格信号。因此,关于公共项目成本和收益的结论充其量是近似而已。
案例研究 一条生命值多少钱?
设想你被选为你们本地镇委员会成员。本镇工程师带着一份建议到你这里来了:本镇可以花1万美元在现在只有禁行标志的十字路口建立并经营一个红绿灯。红绿灯的收益是增加安全。工程师根据类似十字路口的数据估算,在整个红绿灯使用期间可以使死亡于车祸的危险从1.6%降低到1.l%。你应该花钱修这个新红绿灯吗?
为了回答这个问题,你又回到成本-收益分析。但你马上就遇到一个障碍:如果你要使成本与收益的比较有意义,就必须用同一种单位来衡量成本与收益。成本可以用美元衡量,但收益一一拯救一个人生命的可能性——不能直接用货币来衡量。为了作出决策,你不得不用美元来评价人的生命。
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宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
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万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
这个季节静如沙漠
干涸了我的情感
记忆中
有你如林间歌唱的百灵
用清纯的歌喉
唤我走出萧然
在那春花盛开的地带
用你的诺言
化成一泓滋润荒漠的清泉
如今又见绿染春天
你如仙子幽居在广寒宫殿
头戴花冠 身披盛装
用一双闪耀星光的双眼
默默注视我的荒凉
时空久远
千古洪荒
梦醒的瞬间
飞逝了一世的情缘
你我之间的距离
并不算太长
清辉舞影
何愁难度天上人间!
幻想银汉潮涨
鹊桥岸边
你如春天般的倩影
披着晚星点缀的裙衫
捧着荧光闪烁的爱恋
重新
照亮久违的欢颜
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《马说》
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
六月的田野
瓜果飘香,沁人心芳
阳光,烧开了练铁炉
把麦子化成流金
任凭满地流淌,风吹流金
掀起一泼一泼金浪
蚕老一时,麦熟一晌
如今,人们也不在像过去那样
收麦用镰刀
费时费力,犯愁奔忙
铁牛遍地跑,割起麦子如卷席
又快又干净,颗粒归仓
麦收已毕,农民吃下了定心丸
夏雨,哗啦啦接着就来一场
大田又润足了底墒
农民惜时如金
刚刚收获了夏天丰收的喜悦
又匆匆播下了秋天的希望
这个清明,云上祭
父亲坟头上,去年的鲜花
早已零落入泥
思绪和阴郁的天空一样
尽力不让雨水,碎了一地
凄迷山道,烟雨蒙茸
我,恍惚间觉得
父亲端坐在书桌前
一撇一捺地,书写着
黑与白的每一张光阴
整个屋子,满是细碎的月银
他把着我的手,“写字就是写自己”
让我耕耘了一遍又一遍
始终感觉父亲树还在
消失了一小会,又出现了
倒春寒来了,袭扰了祭拜的心
父亲当年风范的背影,渐渐地模糊
一朵白发,也渐渐飘向天际
他如游魂,一去不还
风呜咽着,就像我的呼喊
我赶紧掬一束满天星
要复活,时光的细枝末节