匈奴语匈奴语系属的分歧
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在语言学研究中，白鸟库吉首次尝试基于中国历史文献中的零散信息，将匈奴语言归类，但他自身对突厥和蒙古语族之间有所犹豫。他的理论已被阿尔泰语专家否定，他们指出匈奴语对突厥和蒙古等语言的影响，但并未证实其归属。例如，冒顿单于的称号“莫贺咄”在突厥语中有解释，但在阿尔泰语中缺乏确切来源，而在伊朗语中能找到词源。目前普遍认为，匈奴不属于蒙古语族。
蒲立本通过中国史料进一步指出匈奴语与阿尔泰语不兼容，甚至提出它可能与叶尼塞区域的语言有关。另一方面，苏联和学者的研究初步显示，叶尼塞区域和汉藏语系可能存在亲属关系，这使得匈奴语与汉藏语可能有亲缘关系。例如，“祁连”（象征天）在匈奴—鲜卑语和汉语中同源。
从人种角度看，匈奴的构成复杂，不能简单归为“蒙古人”。考古发现匈奴古墓中的人像眼睛为蓝色，表明可能包含高加索白种人。学者们认为匈奴部落联盟中包括了多种族成分，匈奴帝国部族的族属至今未解。《匈奴歌》的解读尝试用多种语言进行，但成果并不理想。
关于匈奴语的系属，学术界存在多种观点：
突厥语说，支持者有Remusat, Klaproth, 白鸟库吉（早期观点）、Ramstedt, von Gabain, Pritsak等。
蒙古语说，白鸟库吉（后期观点）和伯希和持此观点。
混合语言观点，法国的Lacouperie认为匈奴是多民族政治集团，语言混合。
叶尼塞语言说，匈牙利的李盖提和加拿大汉学家蒲立本认为匈奴人可能说一种已消失的羯语，属于古西伯利亚或汉藏语系。
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匈奴语
