光明原创舞剧《敦煌归来》由中共深圳市光明区委宣传部、光明区文化广电旅游体育局、深圳华侨城文体产业管理有限公司、光明文化艺术中心联合出品，光明区签约文化名人胡沈员及其工作室担纲制作与总编导，光明区宣传文化事业发展专项资金资助。
在偌大的敦煌题材面前
《敦煌归来》
是怎样的一部舞剧？
01.
创作源起
舞剧《敦煌归来》讲述的是敦煌信使团的归来之路，由高进达带领的人马，肩负着传达讯息，向唐朝表明归国心志以及请求支援的重大使命。
△张议潮出行图 莫高窟第156窟 晚唐
本剧的创作灵感，正是源自于莫高窟156窟《河西节度使张议潮统军出行图》，这里有敦煌和长安的情感和羁绊——“张议潮收复沙州后，在大中二年（848年）第一时间遣信使团向长安奔去。”
这里的信使团，正是高进达所在的首批信使团。
02.
信使团
历史中未记录信使团的路线，推测他们从敦煌一直向北，绕道向长安出发。这一路耗时4年，出发时队伍由10人组成，而有记载的只有高进达抵达了长安。
剧中呈现了六位信使团成员，分别是高进达、何法师、凤归云、丰、怀、义。
在敦煌文献中，高进达是唯一被历史记载首批抵达长安的信使团成员，而其他成员的故事和名字早已淹没在黄沙中。
高进达 胡沈员饰
他没有高大英勇的形象，也没有十八般高超的武艺，却心怀信念。为守护舆图机密，他将敦煌城池舆图记于脑中，抵达长安后亲笔所绘，向朝廷报告了敦煌归国心志。他象征着所有平凡人的不凡。
何法师 石仁琦饰
僧人何法师，源自莫高窟196窟，又称何法师窟。剧中以其坚定、果敢的形象成为信使团前行途中的中流砥柱和精神指引。
凤归云 王娇娇饰
“凤归云”，晚唐敦煌《云谣集·凤归云》，发现于敦煌石室现存最早之唐词抄本集子。信使团唯一女性形象，是温暖却有力量的象征，推动高进达内心的不断向前。
丰 鲁畅饰
出发时有妻儿的羁绊，却因为心系家国团圆而义无反顾地出发。一路保护高进达，是队伍中的守护者。
怀 杨康饰
出发时有养育之恩的羁绊，但为了完成父亲归家的期盼，坚定地踏上归途。一路保护高进达，是队伍中的守护者。
义 王宏杰饰
他没有姓、没有家，是少年义气入行伍，是夕阳下的孑然一身。可他也是沙洲城的孩子，百家饭滋养着他的勇敢和真诚，为沙洲踏上归途。
03.
故事章节
《敦煌归来》由“铭记、集结、追捕、虚惊、夜袭、英灵、绝境、信念、祈愿、归来”十个段落组成，见证这条“归来之路”。
04.
立方体
在敦煌采风的时候，我们的印象中是那些带有色彩的神佛和斑驳感的壁画，但当我们走出洞窟的时候，更大的敦煌是那些没有颜色的沙石。
|胡沈员
舞美采用12个立方体，延绵起伏，像一块块沙丘，不同的组合可以形成城墙、残垣断壁、院落等不用空间和意象。最终形成的是一块完整的领土，缺一不可。胡沈员称其为“心目当中真正的敦煌象征，它们是被时间冲刷过的历史记忆”。
05.
众生
壁画让我想要去想象敦煌百姓的样子，他们的生活和故事。我非常肯定我要做人间的敦煌。
当高进达梦回敦煌之时，是敦煌的百姓为他点灯、祈祷，给他传递能量，支撑他走下去。致敬每一位平凡人，这是我们的众生。佛本无相，以众生为相也。
|胡沈员
06.
英灵
作品里的敦煌元素。
英灵，寓意着整个信使团。他们如同洞窟里的千佛，手捧不灭信念的灯火，照亮了历史的深遂与辉煌，穿越了时空的距离，静静地诉说着远方敦煌百姓的期盼与思念。
07.
信念
“《敦煌归来》的内核是‘信念’，是这部作品温暖的底色。是信使团即便知道他们走的也许是一条有去无回的路，却仍然坚守的不灭的信念。”
我创作的每个作品的元素都不一样，但我觉得有一个内核没有变，就是在寻求一种圆满和团聚。这种圆满团聚是温暖和充满力量的。这可能是在我所有作品当中会隐藏起来的一种能量。
|胡沈员